การสื่อสารเพื่อสืบทอดประเพณีชักพระบกโบราณ

piyata nuanlaong

ผู้แต่ง

piyata nuanlaong SURATTHANI RAJABHAT UNIVERSITY

คำสำคัญ:

การสื่อสาร, การสืบทอด, ประเพณีชักพระบกโบราณ

บทคัดย่อ

การวิจัย การสื่อสารเพื่อสืบทอดประเพณีชักพระบกโบราณ มีวัตถุประสงค์ คือ 1) เพื่อศึกษาความหมายของประเพณีชักพระบกโบราณ 2) เพื่อศึกษารูปแบบและกระบวนการสื่อสารเพื่อสืบทอดประเพณีชักพระบกโบราณ และ3) เพื่อศึกษาปัจจัยด้านสังคม เศรษฐกิจ และเทคโนโลยีที่มีความสัมพันธ์การสืบทอดประเพณีชักพระบกโบราณ ซึ่งเป็นงานวิจัยเชิงคุณภาพที่เก็บรวบรวมข้อมูลจากจากเอกสารและงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง การสัมภาษณ์แบบเจาะลึก การสังเกต การสนทนากลุ่ม และการประชาคม ผู้ให้ข้อมูลหลัก คือ กลุ่มราชการ ปราชญ์ชาวบ้าน ผู้นำท้องถิ่น สมาชิกในครอบครัว โดยใช้วิธีการเลือกผู้ให้ข้อมูลแบบเฉพาะเจาะจงตามวัตถุประสงค์ (Purposive Sampling)

ผลการวิจัย พบว่า 1. ประเพณีชักพระบกโบราณเกิดจากความเชื่อความศรัทธาในพุทธศาสนา การสืบทอดประเพณีเก่าแก่และการเสริมสร้างความสามัคคีของคนในชุมชน 2.รูปแบบและกระบวนการสื่อสาร มี 3 ช่วง ได้แก่ 1) ช่วงการเตรียมงานประเพณี หมายถึง การสื่อสารแบบมีส่วนร่วมในกระบวนการวางแผนการสื่อสารทุกขั้นตอน เป็นการสื่อสารแบบเป็นทางการและไม่เป็นทางการมีการสื่อสารแบบทางเดียวและสองทาง โดยใช้ทั้งวัจนะภาษาและอวัจนะภาษา และมีการไหลของข่าวสาร ทั้งจากบนลงล่าง แนวระนาบและจากล่างขึ้นบน 2) ช่วงเตรียมการจัดงานประเพณี เป็นการสื่อสารแบบไม่เป็นทางการ มีการสื่อสารแบบทางเดียวและสองทาง โดยใช้ทั้งวัจนะภาษาและอวัจนะภาษา และมีการไหลของข่าวสาร ทั้งจากบนลงล่าง แนวระนาบ 3) ช่วงหลังการจัดงานประเพณี เป็นการสื่อสารแบบเป็นทางการ มีการสื่อสารแบบสองทาง โดยใช้ทั้งวัจนะภาษาและอวัจนะภาษา และมีการไหลของข่าวสารแบบจากล่างขึ้นบน 3. การเปลี่ยนแปลงทางด้านสังคม เศรษฐกิจ และเทคโนโลยีไม่ได้ส่งผลในเชิงลบเท่านั้น แต่การเปลี่ยนแปลงทางเทคโนโลยียังส่งผลเชิงบวก ทำให้การสื่อสารสะดวก รวดเร็วโดยเฉพาะการเชิญชวนให้มาร่วมงานประเพณี

คำสำคัญ : 1) การสื่อสาร 2) การสืบทอด 3) ประเพณีชักพระบกโบราณ

เอกสารอ้างอิง

Chanakha, P. (2004). Communication strategies on local wisdom of village sages in Buriram Province [Unpublished master’s thesis]. Chulalongkorn University. (in Thai)

Chaychanya, P., Wiwatthananukul, M., & Anawatchasiriwong, T. (1998). Core concepts of communication arts. Faculty of Communication Arts, Chulalongkorn University. (in Thai)

Hanna, M. S., & Gibson, J. W. (n.d.). Public speaking for personal success. Publisher Unknown.

Jadungjivit, J. (2008). Culture, communication, and identity. Active Print. (in Thai)

Kohn, H. (1955). Its meaning and history. D. Van Nostrand.

Kohn, H. (1965). Nationalism: Its meaning and history. D. Van Nostrand Company.

Lazarfeld, P. F., & Menzel, H. (1968). Mass media and personal influence. In W. Schramm (Ed.), The science of human communication. Basic Books.

Littlejohn, S. W. (1999). Theories of human communication (7th ed.). Wadsworth Cengage Learning.

Ministry of Culture. (2021). Fading culture. http://province.mculture.go.th/province/surin/default.html (in Thai)

Padungsilp, P. (1998). Foundations of Thai culture. Rajabhat Suan Dusit Institute. (in Thai)

Padungsilp, P. (2000). Thai way of life. Third Wave Education. (in Thai)

Rejai, M. (1991). Political ideology: A comparative approach. M. E. Sharpe.

Rogers, E. M., & Shoemaker, F. F. (1971). Communication of innovations: A cross-cultural approach. The Free Press.

Saengrungruangroj, P. C. (2013). Participatory communication: A mechanism for driving concepts into practice under the alternative development paradigm. Humanities and Social Sciences, 30(2), 24–42. (in Thai)

Saranukrom Thai. (2021). Cultural change. https://saranukromthai.or.th (in Thai)

Srikate, K. (2021). Burmese Nat and cultural politics: Power relations in Nat belief spaces in Myanmar. Chulalongkornrajavidyalaya. (in Thai)

Suksawat, R. (2007). Development of a local curriculum to transmit village wisdom on the Lak Phra tradition for Grade 5 students, Ban Bang Dan School [Unpublished master’s thesis]. Thaksin University. (in Thai)

Suriyawong, K. (2007). Communication for tourism promotion of eco-tourism villages: Thai houses at Plai Phong Phang [Unpublished master’s thesis]. University of the Thai Chamber of Commerce. (in Thai)

Utsaharam, C. (2018). Development of power relations between the state and the Thai Sangha. Mahamakut Buddhist University.