Application of Buddhist Principles to Life in Contemporary Society

Main Article Content

Phrakru Siriputtisat (khantisobhano)

Abstract

Teachings in Buddhism Teach people to know the truth of nature and life, to know themselves and consider solving their problems with reason. The teachings of the Lord Buddha are called Buddhadhamma. Buddhadhamma is the model guidance. Encourage people to help themselves and accept human potential in solving problems. As well as being familiar with the conditions Causes and solutions those who follow the principles of Buddhism will develop a state of behavior or lifestyle called morality, consisting only of good deeds, that is, without greed, anger, delusion, and ignorance. Lust and attachment take over. And it is done with a free mind.


          The result is that the practitioner will have good physical and mental health. It is a state of perfection in itself. Therefore, it can be said that life problems arise from both external factors, such as when the economy is stable or stagnant. Causing our income to decrease and life problems are caused by internal factors, namely ourselves. The thing that causes problems for ourselves is defilements, which are large or important. Can be fixed regardless of whether we are in contemporary society. Or any other society With Buddhist principles of Buddhism as the Buddha taught: Solving life problems Greed must be solved by giving donations. Share things with other people Relieve anger by cultivating kindness think about helping others be happy. Solve delusion, ignorance, and lack of intelligence by practicing mental meditation. The important thing solving life problems with simple Dhamma principles is to keep the precepts Concentration and wisdom: Use the 5 precepts to help decide problems. Do not use violence to decide problems. Try to solve problems through peaceful means. Will carry on with everyone's lives. There is certainly happiness in contemporary society.

Downloads

Download data is not yet available.

Article Details

How to Cite
hantisobhano, P. S. . (2023). Application of Buddhist Principles to Life in Contemporary Society. Journal of Srisuvarnabhumi Review, 1(2), 34–44. retrieved from https://so14.tci-thaijo.org/index.php/JSBR/article/view/412
Section
Academic article

References

ความรู้ด้านหลักพุทธธรรม ตอนที่ 2. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: https://marin222. wordpress.com [20 มกราคม 2566].

ธนภณ สมหวัง. (2543). พุทธธรรม: คู่มือมนุษย์ศตวรรษที่ 21. หนังสือพิมพ์มติชนรายวัน ฉบับประจำวันที่ 11 มกราคม 2543.

พรรณพิมล หล่อตระกูล, พญ. (2555). บทความสุขภาพจิต. กรุงเทพฯ: กรมสุขภาพจิต กระทรวงสาธารณสุข.

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2543). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 9. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมปิฎก (ป.อ. ปยุตฺโต). (2553). พุทธธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 31. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ ฉบับประมวลศัพท์. พิมพ์ครั้งที่ 24. กรุงเทพฯ: ผลิธัมม์ในเครือสำนักพิมพ์เพ็ทแอนด์โฮม.

พุทธธรรม. [ออนไลน์]. แหล่งที่มา: http://th.wikipedia.org/wiki/ [16 สิงหาคม 2566].

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2535). พระไตรปิฎกภาษาบาลีฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ 2500. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

สุภาคย์ อินทองคง. (2550). การใช้หลักพุทธธรรมนําการวิจัยและพัฒนาตามปรัชญา เศรษฐกิจพอเพียงสู่สุขภาพองค์รวม. ศูนย์เรียนรู้ชุมชนภาคใต้ (ศรช.).

อนุมงคล ศิริเวทิน.(2554). หลักศาสนากับการบริหารงานยุคโลกาภิวัตน์. กรุงเทพฯ: จงลักษณ์การพิมพ์.