THAI CULTURAL BASED ON BUDDHISM
Keywords:
Thai Cultural, BuddhismAbstract
This article aims to study Thai culture based on Buddhism. The study found that; Culture is human-made and therefore can be changed, improved or reproduced over time. Which can be mixed to be compatible with different cultures and was transmitted by teaching and learning from one another until becoming a symbol representing the prosperity and decline of each society. For the evolution of Thai culture, it is divided into 4 stages: 1) National reunification period since before the country was merged. 2) Continuous growth phase Starting from the era of King Ramkhamhaeng the Great to the early Rattanakosin period. 3) Phase of adaptation to Western culture Beginning the reign of King Rama IV until the change of government in the year 1932, and 4) a period of great change from the period after World War II to the present. As a result of the Thai culture based on Buddhism, it has resulted in a strong society, creating value for life. That is, the value of morality based on the Noble Eightfold Path. The value of the Legal Culture based on the Brahmavihara 4. The value of Material Culture in art reflects the principles of Buddhism that are embedded in the arts. For example, building a Buddha image in the meditation posture to commemorate the enlightenment principles, namely the Four Noble Truths, and the value of Joint culture on the basis of Sangahavatthu 4. It promotes a social and moral culture in which people live together in harmony, creating a balance between material and spiritual.
References
กรมศิลปากร. (2544). ระบบการวัฒนธรรมและคุณภาพมาตรฐาน. กรุงเทพฯ: บริษัท ประชาชน จำกัด.
กฤษณา วงษาสันต์. (2542). วิถีไทย. กรุงเทพฯ: บริษัท เธิร์ดเวฟ เอ็ดดูเคชั่น จำกัด.
งามพิศ สัตย์สงวน. (2542). การวิจัยทางมานุษยวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ภาควิชาประวัติศาสตร์ มหาวิทยาลัยรามคำแหง. (2529). พื้นฐานวัฒนธรรมไทย. กรุงเทพฯ: อรุณการพิมพ์.
ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. (2544). สังคมและวัฒนธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 7. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
ภาควิชาสังคมวิทยาและมานุษยวิทยา มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์. (2545). สังคมวิทยา. พิมพ์ครั้งที่ 10. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเกษตรศาสตร์.
ภารดี มหาขันธ์. (2544). พื้นฐานอารยธรรมไทย. กรุงเทพฯ: โอ.เอส.พริ้นติ้ง เฮ้าส์.
มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
ราชบัณฑิตยสถาน. (2532). พจนานุกรมศัพท์สังคมวิทยา อังกฤษ-ไทย. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: ราชบัณฑิตยสถาน.
วศิน อินทสระ. (2540). หลักคำสอนสำคัญในพระพุทธศาสนา. พิมพ์ครั้งที่ 5. กรุงเทพฯ: มหามกุฏราชวิทยาลัย.
วรวุธ สุวรรณฤทธิ์ และคณะ. (2546). วิถีไทย. กรุงเทพฯ: โอเดียนสโตร์.
สนิท สมัครการ, ศ.ดร. (2534). วิวัฒนาการทางวัฒนธรรมของสังคมไทย. กรุงเทพฯ: โอ.เอส.พรินติ้ง เฮ้าส์.
สุชาติ หงษา, ดร. (2550). ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์ศยาม.
สุชีพ ปุญญานุภาพ. (2540). วัฒนธรรมวิทยา. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
เสถียร โพธินันทะ. (2540). ประวัติศาสตร์พระพุทธศาสนา ฉบับมุขปาฐะ ภาค 2. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
สำนักคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ. (2538). การบริหารงานวัฒนธรรม 2537. กรุงเทพฯ: โรงพิมพ์คุรุสภา.
สมพร เทพสิทธา. (2542). ศาสนากับการพัฒนาคนและสังคม. กรุงเทพฯ: สมชายการพิมพ์.
เอกพงศ์ ประสงค์เงิน. (2548). ภาษากับวัฒนธรรม. กรุงเทพฯ: มหาวิทยาลัยบูรพา.
เอกวิทย์ ณ ถลาง, ศ. ดร. (2544). ภูมิปัญญาไทย. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพฯ: สำนักพิมพ์อมรินทร์.
.(2545). ศักยภาพในวิถีไทย. กรุงเทพฯ: บริษัท อมรินทร์พรินติ้ง แอนด์ พับลิชชิง จำกัด.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
